domingo, 8 de febrero de 2015

Syriza no es nombre de tango

Cuando he visto el masculino equipo de gobierno griego, he sentido que la mujer ha dado otro paso para atrás, y no para acompasarse con la melodía y el movimiento como en el tango, si no para retirarse para dejar paso a los generales. 

Estoy segura que esta crisis económica y su devastadora influencia en la conciencia colectiva ha conseguido que el fin justifique los medios. En la situación actual tiene menos cabida el debate sobre la igualdad ya que se sacrifica ante cualquier otra necesidad alegando que "eso ahora no toca". Yo entiendo que eso siempre toca cuando la mitad necesaria está dando tanto o más que la otra y soportando mayores sacrificios ya que partimos de una situación inicial de desventaja.

Claramente para Syriza no ha existido necesidad ética ni estética de componer un gobierno mixto, a pesar de haber llegado donde están con la mitad de los votos metidos en las urnas por mujeres.

Seguramente en la composición de su gobierno sí han tenido cabida sensibilidades, ideológicas, territoriales, intelectuales...pero de género no. Si hay que hacer un sacrificio, saben quién lo va a soportar mejor.

Deberían aprender de las parejas de tango. Esa sutileza del conjunto donde cada parte juega el rol preciso, donde te identificas con ellos porque los dos se apoyan en el otro. La fuerza de uno se neutraliza con la delicadeza de la otra para hacer que  la energía fluya, pero la tensión no. 

Este gobierno necesitará cintura, pies y cabeza para resolver los problemas del país. Está claro que creen que sólo necesitan su mitad favorita del cerebro. Del corazón ni hablamos.



Tanguera




sábado, 29 de noviembre de 2014

PODEMOS: muriendo y aprendiendo.



Los que hemos estudiado una carrera universitaria tan apasionante como Ciencias Políticas sabemos que se trata de unos estudios de 5 años de teoría en la Universidad y 50 años de prácticas en la vida real. 

Si algo aprendes a lo largo de los cinco años en los estudios de CC Políticas, es a ser un observador. Te empapas de conocimientos en la materia con asignaturas como “Conflicto, Modernización y Desarrollo Político”, “Historia de la Ideas y el Pensamiento Político”, “Técnicas de Investigación Social”… Y cuando acabas los estudios nunca vuelves a mirar al mundo igual. Al principio pensamos que QUEREMOS cambiarlo y con un poco de experiencia y unos años más en la facultad estamos convencidos de que PODEMOS cambiarlo.

Últimamente se ha puesto de moda esta titulación ya que mi facultad ha sido la cuna de Podemos y de sus líderes ideológicos. Por eso el artículo de El Pais sobre Heriberto Cairo, Decano de Políticas en la Complutense, me ha parecido una gozada. Es un ejemplo de análisis de trazo fino frente a los que reclaman brocha gorda para debatir sobre cualquier materia.

En mi opinión  Pablo Iglesias es un politólogo de su generación, la  que  ha podido estudiar y desarrollarse en un marco económico de crecimiento, donde la entrada de  España en la zona Euro no era considerada por la sociedad como un peligroso movimiento de globalización, y la crispación en la calle simplemente no existía. El debate de las ideas se hacía bajo el paraguas protector de la economía y la democracia consolidada, y cualquier movimiento de cambio del sistema no tenía contexto para su puesta en escena.

La crisis llegó después y pilló a contrapié a los economistas, pero a los politólogos también. En aquel contexto previo de bienestar ningún especialista pudo imaginar la radical transformación ideológica e institucional que se venía encima.

Comparto totalmente con el Decano la idea de que Podemos domina la comunicación política y creo saben gestionar el discurso en redes y medios (aunque yo personalmente me sienta manipulada). Son  las características de su tiempo y de su formación académica.

Pero ahora hay que poner sobre la mesa el periodo de prácticas en la vida real. Seguro que no van a presentar casos de fracaso, pero de éxito tampoco. Y ese va a ser sin duda uno de sus techos, porque además cuanta más experiencia tengan, más se convertirán en un partido tradicional como los que tanto critican. 

En este contexto la toma de posiciones respecto a los temas políticos es un elemento incómodo, porque los detractores de esas ideas suponen un esfuerzo a mayores para la formación, que hasta ahora no tiene que soportar y no encaja con su  filosofía de “ ir atrapando y consiguiendo candidatos y movimientos en lugar de establecer alianzas” de la que habla Heriberto Cairo en el artículo. 

Comparto que Podemos  modulará su discurso como tradicionalmente se hace en  la vida real, al ritmo de “muriendo y aprendiendo”, lo que no estoy segura es que esto satisfaga a sus potenciales votantes.

jueves, 21 de agosto de 2014

The Wall


Recientemente he leído un interesantísimo artículo de Guillermo Altares en el País sobre el Muro de Adriano entre Inglaterra y Escocia "El primer muro de Occidente". En esto de las murallas las diferentes civilizaciones no acabamos de ponernos de acuerdo, por lo que gastamos muchas energías construyéndolas y destruyéndolas casi siempre como demostración de fuerza.

A pesar de las diferencias mi mente ha hecho un flujo de ideas entre las referencias al proceso independentista escocés y nuestro proceso soberanista catalán.

En el caso británico, El Muro de Adriano representa un símbolo de identidad nacional para los dos territorios que separa. El paso de los siglos no ha podido con su robustez y continúa significando un "símbolo de poder..., no el tipo de barrera que vemos en el mundo moderno". Y precisamente respecto a esto, podemos buscar un muro contemporáneo asimilable a esta construcción y esta identidad nacional, que en el caso catalán sería la imagen de la cadena humana de 440 kilómetros con la que el 11 de septiembre del 2013 muchos ciudadanos catalanes quisieron celebrar La Diada, su día nacional. 

En Inglaterra y Escocia el muro ha servido de inspiración de poetas, filósofos, políticos, y hasta de George Martin (La muralla de hielo, Juego de Tronos). Entre todos han mantenido su estructura conceptual, fortaleciéndolo desde muchos puntos de vista. 

 Mientras tanto en España, a pesar del desarrollo tecnológico que supone el paso de los siglos y de la seguridad que tenemos de sabernos tan hiper-informados para tomar las decisiones correctas, no se ha podido evitar que esta moderna muralla humana de apoyo a la identidad nacional catalana se tambalease hasta casi derrumbarse con la tormenta veraniega "Pujol". Sabremos lo debilitada que está el próximo 11 de septiembre.

Los muros, las murallas, las fronteras... cumplen la finalidad de separar espacios, pero esas lineas divisorias están compuestas por puntos, por elementos y por individuos en sus versiones modernas. Estas murallas postmodernas precisamente son tan sensibles a las necesidades individuales de los miembros que las componen, como a las colectivas de los intereses generales para las que se yerguen. ¿Serán las modernas fronteras dinámicas?

martes, 24 de junio de 2014

La corta distancia entre aflorar y aforar los problemas del rey

Todo este asunto del debate nacional de los aforamientos, especialmente de moda con el del ex-rey, que nos tiene a todos tan ocupados, tan informados, tan concienciados... podría derivar en un debate sobre la legitimidad de los bastardos o la legalidad del "ilegítimo". Esto tiene una pinta estupenda.

Para mi, que las posibles demandas de paternidad al recientemente-antiguo rey comiencen a aflorar, me parece que puede dar lugar a un debate de los que se llevan ahora. Un debate sobre los derechos fundamentales y las libertades públicas, sobre los derechos y deberes de los ciudadanos,...sobre lo que le importa a la gente, pero de lo que prácticamente nadie ha hablado en los últimos 30 años. Resulta que ahora encontramos este debate muy necesario, ¡imprescindible!, y mientras tanto todos estos años Bárbara Rey con su secreto a cuestas como una penitente.

Todo esto se puede ir al traste si se completa demasiado rápido el proceso en el que se le pretende aforar de urgencia.

Porque la constitución  lo deja claro en el artículo 57 "La sucesión en el trono seguirá el orden regular de primogenitura" y aquí hay un catalán y una belga que podrían tener algo que decir. Y esto despierta mis fantasías sobre si el objetivo del abdicado hubiera sido en su día la expansión el imperio a los países bajos (no nos olvidemos que se dejó el "Carlos" en el nombre como monarca) o la consecución de la unidad nacional a través de un vástago de apellido catalán.

Ahora me pregunto como quedan situados los hombres de bien que pretenden guardar la ropa al maltrecho ex-monarca y pretenden hacerlo bajo el amparo de la constitución. Además, ¿el porcentaje de españoles que según las encuestas del CIS encuentran a Felipe VI o a la monarquía como un elemento favorable a nuestro país pensaría lo mismo si el rey fuera un bastardo catalán?¿una extranjera? ¿desde cuándo el color de la sangre importa? ¿y qué hace Artur Mas con un Rey catalán de España?

Son muchas preguntas, así que es probable que este Juan de Austria moderno dé mucho que hablar...

viernes, 21 de marzo de 2014

INJUSTICIA UNIVERSAL


Al analizar las consecuencias y la nueva situación general que se produce tras la supresión del derecho de justicia universal en nuestro país, me han venido a la mente otras noticias de actualidad, como la anexión Rusa  de Crimea o la casualidad   de  que   este año  se  cumplan   100 del  inicio de la  I Guerra Mundial. La sensación que me produce esta mezcla de información es un “déjà vu” geopolítico.

En el caso español, abandonamos la defensa del derecho de justicia por encima de nuestro concepto patrio, ya que la tutela de este derecho  le parece del todo improcedente a un gobierno que ha visto como los tribunales españoles han perseguido a lo largo de los últimos años a dictadores responsables de atrocidades cometidas contra hombres, mujeres y niños que, simplemente consideraban un peligro ideológico.

Esa necesidad de imponer un nuevo “Viejo Orden  Mundial” parece que responde a una cuestión de venganza ideológica y política. La justicia, igual que los territorios, tiene un ámbito geográfico y su extensión también depende de las tensiones o intereses entre los agentes en juego, así como de la voluntad de los estados de la defensa de los derechos y libertades. El ejemplo de cómo hacer bien las cosas, lo tenemos cerca, en la actualidad el gobierno socialista en Francia está elaborando una legislación de protección de derechos similar a la que se acaba de derogar en España.

Fuera de nuestras fronteras la defensa de los derechos también depende de la voluntad de las partes. A pesar de que a un tribunal se le haya puesto la clasificación de Penal y de Internacional, muchos países no han firmado ni ratificado los estatutos de esta Corte. El debate sobre la competencia internacional para juzgar delitos está sobre la mesa desde la ya centenaria I Guerra Mundial.

Respecto al conflicto en Crimea coincido con la referencia que Robert D. Kaplan hace en el avance de su artículo Geopolitics and the New Word Order en la revista Time, de las palabras del Secretario de Estado estadounidense John Kerry: “Es un comportamiento del siglo XIX, en el siglo XXI”. Volvemos de nuevo a conductas políticas desfasadas, que también parecen responder a un sentimiento de venganza, en este caso geográfica.

Seguramente este año mientras recordemos los detalles del antes y después de 1914, muchas cuestiones nos sonarán parecidas y mucho más contemporáneas de lo que creíamos. Paradójicamente las decisiones políticas que nos rodean parecen más anticuadas que las de hace un siglo, o como mínimo similares.

Me gustaría recomendaros la sección de la British Library sobre la Gran guerra. Fotografías, propaganda, el papel de la mujer en la guerra, la Europa previa a 1914,… ¡Una gozada!  

domingo, 9 de marzo de 2014

Fin de la Cita

Ayer tuvimos todos y todas una cita con el recuerdo de la realidad femenina que nos rodea. Como cada 8 de marzo recordamos la enorme desigualdad que existe en el mundo entre hombre y mujeres y el inexplicable retroceso en nuestros derechos que está ocurriendo en nuestro país.
 
En la  plaza principal de Ponferrada por la mañana se celebró una concentración en apoyo a NUESTRO DERECHO A DECIDIR y por la tarde asistí a un precioso acto de la Asociación de Mujeres Progresistas en las que se entregó el premio Mujer del Año a María José Cordero, que ha sido muchos años directora del conservatorio y es una gran música.
 
Llevo muchos años celebrando este día en la calle o con mis compañeras de trabajo. También con amigos y amigas. Y recuerdo que lo celebrábamos con alegría porque es cierto que las mujeres somos muy prácticas y siempre estamos pensando en soluciones, con lo que reivindicar en el día de la mujer parecía que ayudaba a encontrar esas soluciones.
 
Pero ayer la sensación que tenía era un poco desesperanzadora. Me sentía reivindicando para mí, pero sobre todo para mis hijos y con la idea de que estas movilizaciones de "esas del aborto" no van a hacer cambiar la postura de un gobierno que legisla según su ideario religioso-político, por ese orden.
 
Me entristece pensar que yo he podido tomar decisiones que mi hijo y mi hija no podrán. Pero también que en la cita de ayer escuchaba de nuevo reclamaciones como las de la igualdad salarial. Y, vamos a ver, ¿va a tener que seguir gritar mi hija dentro de unos años mismo trabajo, mismo sueldo? ¿cómo le explico yo que si trabaja igual que su hermano le van a pagar menos? ¿de ahí podemos deducir que diferente sexo, diferente propina? ¿propina segregada? ...
 
Del día de ayer la imagen que más se ha quedado en mi cabeza es la de una mujer en uno de los informativos reclamando precisamente eso. Decía "¡Si trabajo igual, que me paguen igual!". Era una mujer mucho más cerca de su jubilación que de su juventud y estoy segura que no era la primera vez que demandaba esta cuestión tan básica. Ahí seguía, porque pelear por los derechos te carga de esperanza.
 
Ayer tuvimos una cita y no fue la primera. La historia de amor con las mujeres se construye a lo largo de todo el año. Fin de la Cita.

lunes, 17 de febrero de 2014

No hay febrero sin carnaval

Las lunas llenas, el enfrentamiento de los primeros cristianos con los judíos por la celebración de la Pascua y los demás ajustes horarios a lo largo de la historia han producido que este año el carnaval caiga en marzo. Y ahora,... ¿al pobre febrero qué  le queda? sin carnaval, sin día extra bisiesto, sin entierro de la sardina,...
 
Pero para eso ya tenemos al partido en el  gobierno que se puso manos a la obra para intentar arreglar esa situación y dejarnos un poco de carnaval en febrero organizando una Super Party Política en la que el slogan ha sido "O YO, O LA NADA".
 
Y allí había de todo, como en un buen carnaval que se precie, risas, alegrías, caretas, charangas cantando el "...cállate, que te calles, cállate..." la gente estaba feliz, el país de maravilla, los derechos de los ciudadanos como nunca....
 
Lo que yo digo, que cuando este gobierno se pone consigue lo que sea! que no se iba a quedar febrero sin fiesta! EL CARNAVAL O LA NADA!!!!!!
 
Y de banda sonora de lo otro, de lo que pasa en la calle, una canción de un grupo de la movida de los 80, Charol.
 
“Sin dinero ya no hay rock and roll ¡Qué palo, qué palo, que palo!”